​不到长城非好汉是谁说的（不到长城非好汉出自于哪里）

不到长城非好汉是谁说的（不到长城非好汉出自于哪里）

《清平乐·六盘山》

（一九三五年十月）

天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？

六盘山，在宁夏回族自治区南部固原县西南，是六盘山山脉的主峰，海拔三千多米，险窄的山路要盘旋多重才能到达峰顶，故名六盘山。

1935年9月，红军长征进入甘肃南部，先占领通渭县城，继而又突破了西（安）兰（州）公路封锁线。北上抗日的目的地胜利在望。

国民党当局倒行逆施，蒋介石亲自出任所谓“西北剿匪总司令”，调兵遣将，妄图阻止红军继续北上。

10月7日，在六盘山下的青石嘴红军与敌骑兵七师之一部遭遇，大获全胜。当天下午，红军便登上了长征途中最后一座高山——六盘山。

《清平乐·六盘山》即作于此后。

天高云淡，望断南飞雁。开篇从登上六盘山所见景物写起。

这两句大意是说：在这天高气清、淡云飘空的秋天，毛主席登上六盘山的峰顶，深情而久久地凝望着南飞的大雁，直到其消失在远天的尽头。

犹如一幅高原秋景图，把读者带进了一个寥廓而明丽的艺术境界。

这里借景抒情，既是深秋景物的写实，也抒发了毛主席长征以来战胜了千山万水，胜利在望时喜悦舒畅的心情。

“望断”是久久凝望直到望不见还在望的意思。

如此一个细微动作，却包蕴着毛主席无限情思：雁系候鸟，秋来南飞；而红军为了民族的生存却跋山涉水，万里北上。

大雁南飞的去路，不正是红军北上的来路吗？

长征万里，关山阻隔，大雁可凭借双翅飞翔而过；红军则是历尽了艰难险阻，靠着一双铁脚板走过来的。

毛主席仰望大雁南飞，也自然会想到留在南方根据地坚持游击战争的革命战友和人民。

红军一路播下的革命种子，如今是否已经开花结果？身在北国的毛主席，无时无刻不心系南方！

不到长城非好汉，屈指行程二万。长城，指长征的目的地。这两句大意是说：屈指一算，长征艰难的行程已走过两万余里了。

不到达目的地就不是英雄好汉。如果说前两句所抒之情绵邈而深沉，这里毛主席笔锋一振，则一变而为豪迈坚定了。

自打长征以来，一路上红军一以当十斩关夺隘的英雄壮举已证明“红军是英雄好汉”。

然而此刻长征的目的地已相去不远，如果就此半途而废，还算得什么英雄好汉呢？

长城是中华民族的象征，是抵御外侮的钢铁屏障，它雄伟、坚定、壮观。

毛主席以此同陕北革命根据地及抗日最前线联系起来，对红军的讴歌赞美之情溢于言表。

“不到长城非好汉”，这气壮山河的诗句，是对红军英雄气概、革命豪情的赞歌，。

是红军长征必胜的决心和信心不可动摇的铮铮誓言，是鼓舞红军将士去夺取长征最后胜利的进军号角。

也是对张国焘逃跑主义的有力批判。

在社会主义革命和社会主义建设时期，每当人们遇到困难和挫折，便会记起“不到长城非好汉”这鼓舞人心催人奋进的诗句。

毛主席诗词中这类富有哲理和警策意味的句子还有不少，诸如：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”“世上无难事，只要肯登攀”等。

虽终古长见而光景常新，总能不断给人们以新的启示。

屈指行程二万。“屈指”，扳着指头计算的意思。“二万”系举其成数，并非确指。

这一句是毛主席登上六盘山之后，对长征漫长而艰难的历程的概括与深情的回顾。

“万水千山只等闲”的红军，二万里艰难的行程都胜利地走过来了，余下的这点儿路程更不在话下。

回顾中充满了无限豪情和必胜的坚定信念。值得玩味的是，毛主席在“行程二万”前面巧妙地冠以“屈指”二字。

一个细微的动作，体现了毛主席作为一位无产阶级革命家从容不迫举重若轻的广阔胸襟和豪迈的气度。

如果说上阕是由远景兴起对长征以来的深情回顾，下阕则就近景引出对长征前景的展望了。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。“六盘山上高峰”，过阕点题，既收敛了上阕对长征的回顾，又开启了下文对未来前程的展望。

“红旗漫卷西风”，这首词于1957年最早在《诗刊》1月号上发表的时候，“红旗”原作“旄头”，人民文学出版社1963年版《毛主席诗词》改作“红旗”。

一词之改，色彩、形象更加鲜明，革命的象征意蕴也尤为显豁了。

“漫卷”，舒卷自如的意思。鲜艳的革命红旗在高高的六盘山上迎风招展，自然使人联想到，这面火红的战旗，从井冈山一直打到六盘山，不但没有倒，相反它更加鲜艳夺目，光彩照人。

它是革命胜利的象征，也是毛主席及广大红军将士兴奋喜悦心情的艺术再现。

“红旗”的出现总是同胜利联系在一起的：“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭”“头上高山，风卷红旗过大关”“山下山下，风展红旗如画”。

今天在六盘山上迎风招展的红旗，明天也必将在全中国胜利飘扬。

毛主席站在六盘山上，胜利的喜悦和满怀的豪情难以自抑，高瞻远瞩，遂逼出下文结尾两句。

今日长缨在手，何时缚住苍龙？这里毛主席用了两个典故：“长缨”，长绳子。

《汉书·终军传》云：武帝时终军出使南越，“军自请，愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”。

“长缨”在这里借指革命武装力量。苍龙”，凶神恶煞。

语出《后汉书·张纯传》注：“苍龙，太岁也。”古代方士以太岁所在为凶方，因称太岁为凶神恶煞，这里借指国民党当局首领蒋介石。

两句大意是说：如今中国人民已掌握了强大的革命武装力量，打败蒋介石已指日可待。

结尾两句，毛主席用了两个典故，生动形象地揭示了长征必将胜利的光明前景。

“何时缚住苍龙”一句，并非诗人对克敌制胜缺乏信心而发出的无可奈何的慨叹，而是故作设问，是毛主席和红军将士恨不得立刻就把敌人彻底消灭的急切心情的自然流露。

既已“长缨在手”，“苍龙”被缚则定然无疑。“长征一完结，新局面就开始。”

结尾两句，既揭示了全词的主旨，也是全词的高潮，曲笔为用，婉而有致，意味深长地表达了革命人民要战胜一切敌人的雄心和壮志。

这首词在当时曾鼓舞长征路上的红军将士奋然而前行，在今天新的形势下，仍然具有深远的意义。