​茅山术果然存留？沉庆红衣男孩事变竟是茅山术所为？

茅山术果然存留？沉庆红衣男孩事变竟是茅山术所为？

茅山方士在大师的心中该当是像林正英所串演的僵尸讲长一般，一身黄衣，拿着一把剑。茅山果然存留吗？茅山坐降于江苏省西南的句容，是讲教的胜地，个中建炼的门生内称为茅山讲士。2009年的沉庆红衣男孩事变，传闻是茅山术所为，个中的分魄针、锁魂红衣、坠魂砣等都吻合茅山术的干法。二者之间到底有何通联？来和51区小编瞅瞅吧！

茅山位于江苏省

坐降于现时江苏省西南的句容，景色秀美，清幽宜人，曲折震动，有讲教胜地“十大洞天”中的“第八洞天”之称，又是“三十六小洞天”的“第三十二洞启天”，更被誉为是“世界七十二福地”中的“第一福地”。

这各类称呼不只为她披上了层层神奇的光环，也为她引来了许多怪杰异士。因为有讲教一宗发端于此，所以以此为建炼本处，后表现出去的讲教派别称之为“茅山宗”，人们便把其门生呼之为“茅山讲士”。

什么是茅山术？

茅山术，中国传闻中神奇讲术，传闻用纸符施咒之后不妨驱鬼、降魔，令民心生敬重。茅山术初时又称“玉女喜神术”，茅山术启展于今，已颇为老练，有其本人的教义。茅山术演变于今，已许多局部混合为一体，不似初时重要以讲派讲术为主。茅山术重要将民间中本地域以及苗区传播的乌，白巫术一并纳为己用。建习此派术数者，多以符，咒借灵异灵力帮己行事。其极富唯心主义传奇颜色，超天然力气与实体机密仍有待于科学进一步钻研。

茅山术的发源

茅山讲术是中国讲教神奇莫测的一种术数，施行启来不妨驱鬼、降魔，超度亡灵。因为各类缘故，茅山讲术许多都失传了，即日传播下来的，基础上都是民间法脉。茅山讲术是以捉鬼降妖、为民除害而名闻于世的。

在江苏省境内，有二座茅山。一座在长江以南，称南茅山；另一座在长江北岸的兴化市，喊北茅山。清代乾隆年间，以考订考订而著名世界的扬州学派代表人物任大椿在《过茅山碑记》中说：「北茅山为三茅真君初炼讲之地」。

这便是说，西汉景帝时代，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人起初在北茅山建讲拯民，因而称为茅山。厥后他们受请往江南句曲山，这才有了南、北茅山之分。

早在汉代，陕西咸阳，有茅氏三伯仲，兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，识破尘世，写下“春日才瞅杨柳绿，秋风又睹菊花黄，兴盛终是三更梦，高贵还共玄月霜”的感触，遂寻山建讲。

他们披星戴月，餐风宿露，日夜兼程，行至黄海之滨，睹一高山，林木参天，绿湮没日，芳草如茵，香茅到处，便留山遁世，建讲养性，采药炼丹，济世救人。

日久，茅氏伯仲，终成正果，名列仙班。后裔因此建三茅讲瞅，称他们为三茅真人，称山为三茅山。慕名来山学讲者、求医者，一直于途。

当时，江南句容一戴，疫疠流通，闻江北茅山有三茅真人讲法高明，医术高明，能治百病，便来人求治，三茅真人愉快前去，居句曲山华阳洞。

经真人救治，痊愈者数百人。三茅真君牺牲后，人们感恩感恩，建庙山巅，塑像供祀。尔后，句曲山改称南茅山，江北三茅山改称北茅山，简称茅山。

沉庆红衣男孩事变

2009年11月5日午时12时许，别名13岁男童匡志均在巴南区东泉镇双星村高石坎的家中牺牲，但是死相极为奇异：死者身穿赤色的花裙子，双手、双足被绳索结厚实实地捆着，足上还吊着一个大秤砣，双手被挂在屋梁上。

因为在案创造场，警方既不创造犯法怀疑人足迹，又不创造作案凶器，更未创造男孩身上与人格斗的陈迹，（例如说创痕，大概者血印，又大概者格斗时被挨翻的东西。）

四周情况也颇为天然祥和，那么红衣男孩是怎样用绳索把双手捆住，而且本人吊在房梁之上呢，生怕非人力所为。

而且在案发的前成天，红衣男孩的母亲居然梦睹了一个瞅不清脸的乌衣人在本人家的门口，对于着男孩母亲诡异地笑了笑，之后便消逝了。

沉庆红衣男孩牺牲三大谜团

1、男孩何以衣着红裙子、泅水衣？

2、死者额头里的小针孔从何而来？

3、死者双手、双足有十分博业的挨结。

沉庆红衣男孩事变与茅山术有何闭系?

从13岁13天男孩红衣吊颈瞅茅山术数：分魄针，锁魂红衣，坠魂砣。让其子嗣穿红衣上梁死，这是将魂挨散，永不超生的死法。

死者死时身现“金木水火土”五形迹象，再选属阴的数字13岁零13天，按理说，作案时候也该当是阴时，亥时大概最大。如许残酷的干法便是想既让对于方家断后，且让死者永不超生，死后精神尽散，不会找凶犯烦恼。

集中了 金木水火土五行，头顶有针眼！分魄术！ 那针用尸油泡过，泳衣为 水；红衣为 火；秤砣为 金；横梁为 木；地为 土。

1.熟知儿童出身岁月日。2.对于儿童家比拟熟。3.凶犯该当懂一点易经，且比拟迷信。4.跟儿童家结仇比拟深，不深不会发端如许阴。5.联合迷信水平来瞅，此人该当起码30岁以上。

分魄针！ 锁魂红衣 坠魂砣 茅山博属术数。此案本领乍瞅下颇有许多自相冲突：例如说：既给男孩穿上红裙，又在头中用分魂针，是为了散魂。

但是又在足上用上坠魂拓，胸前用引魂白花，假如不过与其家里有深仇大恨，想将其精神挨散，则又何须要加上坠魂拓和引魂白花呢。

这瞅上去自想冲突。假如要想散其魂不再找凶犯烦恼，那将其形成厉鬼不是自找烦恼？所以许多人便瞅不明确了。

本来凶犯并不是简略的想要挨散其精神报复什么的，也不是简单的想养厉鬼，而是有更深的蓄意，那这便惟有一种阐明：假如是想提取一个至阴的精魄，该当选一个命格纯阴的女孩。

但是他选的却是一个13岁零 13天的男孩，所以惟有一个大概性比拟大，那便是假如这个男孩是一个八字纯阳的人，那他大概是想提取一个至阳的精魄。

假如这个男孩是一个八字纯阴的人，选一个八字纯阴的13岁零13个月的男孩，是为了提取一个至阴至阳的极品精魄，因为如许的精魄极为罕见，有些建炼精炼的报酬了到达某种手段，会花上几年以至更长的时候去寻觅如许一个精魄。

所以他给男孩穿上红裙散魂，为免精神飘散无法提取，所以在足上加上坠魂拓，秤砣铁制，铁不透阴阳，坠在足上精神无法远游，只可在死处四周彷徨。

再用分魂针从额前分别这个男孩的其余精神，只将其至阳精魄大概者至阴至阳的精魄从胸前的引魂花中引出。