​河北梆子有多少流派？京的韵儿，卫的味儿，冀的气儿

河北梆子有多少流派？京的韵儿，卫的味儿，冀的气儿

河北梆子是河北的地方戏曲剧种之一,解放前,它有许多名称,在河北本地叫直隶梆子、河北梆子、梆子腔;外地人称之为京梆、笛棒子、反调等;在中华人民共和国成立后,在1952年统一称为河北梆子。

梆子的演唱风格有地域之分，即北京、天津、河北省，人们称之为京梆子，卫梆子和冀梆子，其各自的特色为：京梆子的韵儿，卫梆子的味儿，冀梆子的气儿。

京派演唱风格比较爽朗，被誉为“甜梆子"，卫派创新较多，解放前流行誉之为“苦梆子"“酸梆子"，最有影响力的冀梆子，风格豪爽，誉为"大口梆子"。

相比流派纷呈的京剧，河北梆子的流派要简单得多，京剧各个行当都有许多流派，如老生有谭派，余派。高派，马派，言派，麒派，杨派，奚派等等，而河北梆子从近代讲大致分成两派，一是银达子的银派，一是元元红的元派。

银达子（1895-1959）原名王庆林，天津西郊大孙庄人,生于1895年，12岁起随老演员达子红学河北梆子，工老生。1914-1928年除在天津演出以外，还远去辛集、南宫、宝坻、霸县一带演出。1930年重返天津，恰与河北梆子著名青衣金钢钻同搭班演出，相得益彰。

最初的唱法基本上是师承小元元红（魏连升）一派，但又对京剧、京韵大鼓、太平歌词等各派兼收并蓄，为已所用。中年以后，则根据自己的嗓音特点，创造了以铺叙为主，多用低音的“达子腔”。银达子擅演剧目有《辕门斩子》、《打金枝》、《战北原》、《蝴蝶杯》等。

银达子先生全家福

现在银达子的银派还很流行，特别是在天津，银派传人很多，如黄长明，王伯华，王少华等。

元元红原名魏联升，河北省安次县人。十几岁首演于天津金声园，名声鹊起。他在继承河北梆子老派唱腔的基础上，吸收各家各派之优长，根据河北地方语言音调的特点 ，创造出了崭新的河北梆子艺术流派 --元派，对河北梆子的发展做出 了卓越的贡献。

元派传人，由于我对河北梆子的常识知之甚少，所以并不清楚谁是他的传人，只知道赵鸣岐和周春山的演唱区别于银派，不知是不是属于元派。

赵鸣岐在东北曾经很有名气，被戏迷们赞为一口红。

赵鸣岐( 1908年~2004年)，出生于河北省清苑县温仁村，12岁入班学艺，15岁随班在辽宁、吉林等地演出。1926年因嗓变回家。1928年重返舞台，在河北、山东等地演出。1937年卢沟桥事变后返里。1946年参加冀中独立第八旅，任演出队长，后任解放军二十兵团剧团演出队长、唐山文工团演出队长。1953年任河北省河北梆子剧团副团长，并赴朝慰问演出。回国后任河北梆子剧院青年跃进剧团副团长、河北艺校副校长、河北梆子剧院艺术顾问等职。 他对河北梆子老生行当表演大胆创新，形成高亢激昂、刚柔相济、圆润委婉、韵味醇厚的赵派唱腔，被誉为"河北梆子的马连良"。

而天津的后起之秀王玉罄的老生流派独树一帜，非常流行，她博采众长，兼取银达子和元元红两派之长，创造了王派老生流派。 由于王玉罄的老生唱腔的走红，后来的老生演员大多学唱王派，包括许多女老生。

王玉罄先生

河北梆子的旦角流派比较多，旦角主要有韩派韩俊卿，李派李桂云，宝派宝珠钻，金派金宝环，张派张秋苓等等。

韩俊卿与银达子

天津的韩俊卿的韩派，演唱风格如京剧的程砚秋程派，由于韩俊卿长期与银达子合作，因此两人的演唱无论是行腔还是韵味都非常接近。她的高音略带沙音，中低音浑厚甘甜，吐字清晰，气息控制自如，根据自身条件形成了定调低、唱腔低的艺术特色。韩派的传人主要有孙秀兰、韩玉花等。

北京的李桂云肯定是传承的另一个旦行流派，河北的齐花坦，从其演唱风格和传统剧目来看，应该属于李桂云的流派。

李桂云

李淑惠、张淑敏和张惠云三位名家不知属哪个流派。只听过李淑惠与赵鸣歧的[走雪山]，这出不到一小时的戏，载歌载舞，唱功作功非常繁重，两位艺术家演唱的非常到位，可见其造诣功底之深厚。

听河北的老戏迷介绍，张淑敏的演唱最为出色，同样是现代戏，你听听她的“龙江颂”，同样是传统戏，你听听她的“杜十娘”，绝对不同凡响，堪称大家，她如京剧的张君秋，嗓子宽且亮，最难得的是她的演唱字正腔圆，包括念白，不显本音。