玉皇大帝与昊天上帝是否同一人
玉皇大帝与昊天上帝是否同一人
首先说结论：《封神演义》中同时出现了昊天上帝和玉帝，从文中的描述来看并不能完全等同于一人，而《西游记》中的玉皇大帝应该就是《封神演义》中的玉帝，从这个角度来看的话，《封神演义》中的昊天上帝不是《西游记》中的玉皇大帝。
为什么这么说，咱们来看看，《封神演义》中实际上有玉帝出现过，也有昊天上帝出现，某种意义上并不能完全认定二者是同一人，咱们先看看昊天上帝出现的相关文字
又因昊天上帝命仙首十二称臣，故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神。
道姑曰：“吾非别人，乃昊天上帝亲女，瑶池金母所生。只因那年蟠桃会该我奉酒，有失规矩，误犯清戒，将我谪贬凤凰山青鸾斗阙。吾乃龙吉公主是也。”
维大周十有三年，孟春丁卯，上朔丙子，西岐武王姬发敢昭告昊天上帝、后土神祇
实际上书中“昊天上帝”一词出现了四次，其中第三次与第二次的语境相同，不再赘述，这三次其实各有侧重，第一处说明了封神榜的由来，也侧面点出了昊天上帝在封神世界的权威性，他的要求三教必须执行，充分说明了他的权威性。而且结合后文我们会发现，昊天上帝的要求是鸿钧道人具体落实的，这也说明了昊天上帝的身份是和鸿钧道人同级甚至更高的。
第二次出现于龙吉公主的口中，实际上侧面证实了昊天上帝与瑶池金母的夫妻关系，而后瑶池金母的地位在南极仙翁的觐见中展露无遗，也从侧面证实了昊天上帝的地位崇高。
第三次出现于武王祭典中，是作为祭祀的主神出现的，说明其广泛的信仰基础，这就意味着他的地位是正统的，是被广泛认可的。事实上，昊天上帝，又称皇天上帝一直以来就是华夏民族祭祀的最高神，没有之一，他就是天帝，也是天，俗称老天爷，是历代王朝及儒教的至高神，也是华夏文明中的至高神！
但相对而言“玉帝”出现就差点意思了，第一次玉帝出现在敖光的口中，他要上天庭告御状
敖光见物伤情，对李靖曰：“你生出这等恶子！你适才还说我错了，今他自己供认，只你意上可过得去？况吾子者正神也，夜叉李艮亦系御笔点差，岂得你父子无故擅行打死！我明日奏上玉帝，问你的师父要你。”
而之后敖光告御状的结果就是被太乙真人唆使的哪吒在宝德门门口痛殴一顿，可见太乙真人是没太将玉帝当回事的，这和三教谨慎对待昊天上帝的命令完全是两种态度的
真人以手指在哪吒前胸画了一道符录，分付哪吒：“你到宝德门，如此如此。事完后，你回到陈塘关，与你父母说。若有事，还有师父，决不碍父母。你去罢。”
真人忙叫：“哪吒，你快去！四海龙君奏准玉帝，来拿你父母了。”
而在哪吒口中，似乎玉帝的地位并不是天帝，而是天王，这“帝”与“王”的差别就比较大了
乃对敖光曰：“我一身非轻，乃灵珠子是也，奉玉虚符命，应运下世。我今日剖腹、刮肠、剔骨肉还于父母，不累双亲。你们意下如何？如若不肯，我同你齐到灵霄殿见天王，我自有话说。”
看看，所以在《封神演义》中，玉帝和昊天上帝应该就不是同一位尊神，这实际上也和道教神系的演变是相同的，玉皇大帝在道教神系中并不是一开始就地位最高，在晋代的《真灵位业图》称为玉皇道君，排在一阶右位第十一，还有一个高上玉帝排在右位第十九，从其位序来看的话，虽然地位也比较高，但不是最高的存在。玉帝真正的信仰是隋唐开始，到宋代达到信仰的顶级。到宋代之后的民间传说中，玉皇大帝就成为三界至尊了，这之间显然也是有个过程的。
如果确定了这一点，再看《西游记》中的玉皇大帝就比较清晰了，在灵霄殿办公，显然就是《封神演义》中的玉帝啊，自然也就能得出结论，《西游记》中的玉皇大帝与《封神演义》中的昊天上帝并不是同一位尊神了。
一致，只是称号出现的时间不同，分别是周朝和宋朝。都是指三界至高无上的主宰，即老天爷。
