曾奇峰精神分析初级教程50讲（14）
曾奇峰精神分析初级教程50讲（14）
第十四讲 梦的解析
一、曾氏语录
梦就有愿望实现的功能。
无意识驱力（力比多）是最重要的梦的创造者，它们是梦的心理能量来源。
二、梦
梦跟我们现实的冲突，人格的特点联系非常紧密。
日常生活中所使用的逻辑，推理，归纳，总结这样一些功能是大脑皮层以下的低级的神经中枢的功能，一个人的言行不仅仅是由他的大脑皮层这部分高级功能所控制的，同时更多的是受他大脑皮层以下的低级的大脑的中枢神经系统所控制。
精神分析建立在对梦的研究的基础之上。弗洛伊德《释梦》，1900年出版意味着精神分析大厦的建立。
人类造如此巨大的游轮，就是因为他们像弗洛伊德说的那样追求大、快这样的一些东西，就是为了对无限的性能力的追求。
（一）梦是通向潜意识的捷径。
潜意识的途径有：
1、口误或笔误。
2、自由联想。
3、催眠。
4、梦。
（二）弗洛伊德把梦分为三个部分：
1、显梦。
被记忆以及被讲述的部分。
2、隐梦。
隐藏在显梦之后的潜意识的冲突。
3、梦的工作。
梦是一个加工厂，原材料是这个人的潜意识冲突，生产出来的产品就是显梦，第二天我能够述说的或者在本子上记下来的。凝缩，象征，再度校正，转移，特殊表现力。
（三）梦的5种工作模式
1、凝缩
显梦总是潜隐内容的浓缩版。有点像制造压缩饼干的过程。就是把巨大的隐梦的材料压缩成显梦这样一个相对来说比较小，浓度比较低的，我们第二天可以给别人讲出来的东西。
2、象征
不仅指潜隐内容而且可以被理解为潜隐内容的翻译。周公解梦基本上是在梦的象征层面上工作的，缺点是一一对应，忽略了这个人的经历和人格特点等。
3、再度校正
服务于显梦的连贯组合。梦像一个编辑一样，把那些可能过度暴露自己潜意识的，或者是其他的什么不能够在显梦中呈现的东西，把它删除，有时候可能甚至把顺序颠倒。所以潜意识的冲突经常是乱七八糟的没有方向的。
但是第二天能够说出来的显梦往往可以是一个有头有尾的，有顺序的，有故事情节。
4、转移
人物的置换。我梦到这个人，不一定就是恰好梦到的这个人，而是梦见另外一个人。经常梦见国家的最高领导人，梦见他们有可能是梦见父亲，对小孩子来说，父亲就是最高的领导。
5、特殊表现力
潜意识冲突视觉化。梦具有一种能力，把内心冲突变成视觉化。有些人在梦里闭着眼睛看到的是彩色的。很少梦到彩色的，大脑管视觉的部分跟管其他的非视觉的部分重叠了，这表示大脑的分工不是太好。
（四）释梦的三个步骤
1.梦里的情绪。
比如梦到小时候的朋友，可能感觉到非常愉悦，更多的是梦到噩梦，在梦里面一直被追杀。考试焦虑的梦。
2、梦和现实冲突的联系。
梦见自己在一条道上走，左边是封闭的玻璃窗，右边是巨大的深渊。一边是透明的有光亮的，另外一边有杀人的危机。这就是他在现实生活中面临重要的工作的选择的表现。如果选择辞职的话，会有危险，如果他选择留在他现在工作的单位会安全。但是会缺少一些乐趣。以及缺少更多的富有的机会。
3、梦和来访者的人格的联系。
文如其人，可能远远不如梦如其人来得真实。
（五）与梦有关的问题。
1、梦的预见性。
梦到在上海骑自行车，梦到头上一架飞机撞到大楼。后来911。有联系？
5年前做过一个梦， 梦到自己受伤了，周围有一群穿着白大衣的人。在楼上说话往后退时摔下去，打120，一群穿着白大衣的人围着他，这个画面跟他之前做梦的画面重叠在一起，机会是一模一样的。梦跟现实的高度一致的状态。梦与后来的现实有没有联系？
梦里的事情和生活里的事情是偶然的碰到了一起，因为梦是生活的一部分，然后生活你可以把它理解成另外一种梦境。生活事件都是差不多的，然后他们一定有一定的概率，相互的一致，这是所谓的科学的解释。
2、共时性
事与事之间的非因果联系。荣格发明的，他把发明权归功为中国人。中国人发现的事与事之间非因果联系是中国人为这个世界做的最重要的贡献之一。
这个世界上有很多很多事情都是有因果关系的。因为有因所以一定有果。这个世界上的确是还有一些非因果的联系。就是共时性的说法。
（六）关于肮脏的梦的三个解释
梦到很肮脏的厕所，非常想上厕所，在梦里非常的焦虑。梦里的这个焦虑可以叫做超我的焦虑。梦里的肮脏并不是实际上的大小便的肮脏，而是与道德上的心灵上的肮脏有关。
1、潜意识里有一些自己都不认可的幻想。
我内心里面有一些我自己都不认可的幻想，与性有关系的幻想。白天的时候把它压抑的很好，但是到晚上，大脑皮层的克制的功能减弱的时候，这些幻想就出来了，然后我的幻想同时认为它是“脏”的。
梦里面的事情都是自己的事情。听课之后回家做梦梦见曾奇峰斜靠在门框上，咬牙切齿地说了一句话，精神分析真不他妈是人学的。这实际上是反应了他自己对精神分析的看法。因为精神分析颠覆了他的很多的观念。让他接触了一些平常不会接触的东西，所以他把自己想说的这句话放在了我的嘴巴上，让我代表他说出来了，很显然在梦里面说这句话的人不是我，而是他想象出来的或者说他在背后操纵的一个叫做“曾奇峰”的人。
当一个人经常做肮脏的梦的时候，考虑下他的意识和潜意识的巨大的反差。有可能这个人在现实生活中既有物质洁癖的人，又有精神洁癖的人，肮脏的梦可能跟一个人在他的内心世界里面潜意识和意识之间的反差太大。
这个人在现实层面是一个对自己要求非常严格，有道德和物质洁癖的人，但是在潜意识里面，有很多倍压抑的与性有关系的或者是与突破某些道德规则有关系的冲动的两个之间的巨大的反差。
从治疗的角度说，假如有谁想减少他做肮脏的梦的机会，那他可能就需要更多的打通他的意识和潜意识之间的链接。使他的更多的潜意识能够意识化。在减少潜意识和意识层面的反差上面，需要一个来自客体的肯定或者是回应。
2、和客体的关系中有远和近的冲突。
人格层面的东西，经常做肮脏的梦，有可能在跟客体的关系中间，有远和近的冲突。如果我跟一个人的关系太近，可能会有道德上肮脏或者是自我边界被突破的焦虑。但是，同时这个人又有另外一个冲动，我需要变得独立，需要在没有跟他人的亲密的链接下才能够好好的活下去。简单的冲突就是我到底是寻求亲近还是寻求独立，梦里面跟肮脏的大小便的关系就是这样子的。
一方面这个人作为梦的导演，他使自己作为演员跟这个脏东西有亲密的链接，这是一种寻求亲密的过程。但是另一方面，那些脏东西又让他有生物学上的排斥。所以这个冲突是显而易见的。
3、潜意识的冲突可能涉及到施虐和受虐。
与肮脏有关系的梦的内心冲突可能涉及到施虐和受虐，因为你让自己跟肮脏的东西接触，这个是一种典型的受虐的表现。施虐的意思是有可能在梦里面作为自己被感受的那个个体不是你。这个可能经过了转移。你本来是想对别人施虐的，在梦里面出现了一个逆转，变成了你对自己施虐。
《死亡实验》急需用钱的志愿者关在监狱里，一部分扮演警察，一部分人扮演犯人。警察越来越认同自己扮演的角色。高度施虐，我可以朝你脸上撒尿，就相当于我可以对你做任何我想做的事情，这个在现实中是不被允许的，但是在社会地位有强烈反差的情况下，或者说在梦里面可以为所欲为的环境下，它可以被实现。
梦是维持人类心理及生理健康的重要过程。
（七）弗洛伊德后梦的精神分析理论的发展
显梦变得越来越重要。
梦被认为是具有多种躯体功能的多功能的创造。
自我和超我的规则变得更加重要。
客体关系理论日益重要。
（八）梦的功能
愿望实现。
记忆固结。
问题解决。
减少应激。
创造力。
冲突解决。
情绪调节。
