细述慈禧陵建筑格局，感悟皇家陵寝严肃氛围
细述慈禧陵建筑格局，感悟皇家陵寝严肃氛围
陵寝虽然是阴宅，但也是仿照阳宅“前朝后寝”的格局而建，陵寝门就是“后寝”的门户。据档案记载，慈安陵和慈禧陵的陵寝门是仿照昭西陵的琉璃花门规制而建的。
实际上，这两座陵的陵寝门比昭西陵的琉璃花门还要高级。这两座陵的陵寝门不仅三个门都安设琉璃的斗棋，门垛上身都镶嵌琉璃的中心花和岔角花，而且左右两旁门的门垛下碱也都是青白石的须弥座，而昭西陵则只有中门的门垛下碱才有须弥座。
如今，我们去慈安陵和慈禧陵游览，根本看不到石五供的炉顶、瓶花和蜡烛及火焰是什么样子。因为这些嵌件都用名贵的紫砂石雕刻而成，是安插到上面的，已全被盗走了。我们只能通过这些宝贵的老照片才能看到原来石五供的真面目。
慈禧陵建成后，在慈禧入葬前，石五供上的五件器物（香炉一、花瓶二、蜡烛二）是不能摆到祭台上的。因为慈禧的棺椁入葬时，要在陵寝门到方城之间搭戗桥，戗桥是一座比较平缓的斜坡木桥，以便棺椁能抬到方城前的芦殿内。如果将五件器物摆到祭台上，就会超过戗桥的高度。所以五件器物要在慈禧入葬后才能摆放到祭台上。
在摆放之前，为了保存这五件器物，于是就在五供所在的院的东墙外盖了三间房子，专门存放石五供。同时，将地宫内的四件龙山石、两件自来石也存在其中。在档案《菩陀峪万年吉地工程备要》中也清楚地记载着建有“尊藏五供库”三间。
慈安陵和慈禧陵两陵并排，其砂山和水系是统一设计的。东、西、南三面人工培堆的砂山将两陵合围起来，上面栽满松树，郁郁葱葱，形成了一个环境优美的独立小区域、小环境。两陵之间没有砂山，只用一条马槽沟相隔。慈安陵西墙外至马槽沟边和慈禧陵东墙外至马槽沟边的地面，原设计方案是灰土海墁，第四次修改方案时，改用旧样城砖背底，上层用细澄浆城砖平墁，后来又改为完全用豆渣条石铺墁，从而使地面更加结实，并在每侧留树池二十个。这种做法在清陵中尚无二例。
慈安陵前面的马槽沟与慈禧陵前面的马槽沟相连，慈禧陵马槽沟的水向西流入慈安陵马槽沟。慈安陵的马槽沟又向西延伸，与定陵妃园寝马槽沟之水汇合，最后注入西大河。
陵寝的马槽沟并非常年流水，它只是起排洪泄洪的作用，每年绝大部分时间没水。在陵上当差的员役为了省事，经常把一些垃圾扔到马槽沟里，造成堆积，既影响排水，又有碍观瞻。鉴于这种情况，经奏准，马兰镇总兵官兼东陵总管内务府大臣庆锡于咸丰二年（1852年）将东陵所有河道和马槽沟进行一次疏通清理，从此河水畅通无阻。此后，每到秋末冬初都要清理疏通一次，并向皇帝奏报，成为定制。
按传统陵寝规制，只有皇帝陵和皇后陵才可以建神厨库，而且要建在陵前的左侧。因为慈安陵所在的普祥峪和慈禧陵所在的菩陀峪两地相连，面积较小，如果将慈安陵的神厨库建在陵的左侧，已经没有地方可建了。经奏准，将慈安陵的神厨库也建在了慈禧陵的左侧，位于慈禧陵神厨库之南。两陵神厨库建在一起，南北排列，这在清陵中是唯一的。
