细述慈禧陵建筑格局,感悟皇家陵寝严肃氛围
细述慈禧陵建筑格局,感悟皇家陵寝严肃氛围
陵寝虽然是阴宅,但也是仿照阳宅“前朝后寝”的格局而建,陵寝门就是“后寝”的门户。据档案记载,慈安陵和慈禧陵的陵寝门是仿照昭西陵的琉璃花门规制而建的。
实际上,这两座陵的陵寝门比昭西陵的琉璃花门还要高级。这两座陵的陵寝门不仅三个门都安设琉璃的斗棋,门垛上身都镶嵌琉璃的中心花和岔角花,而且左右两旁门的门垛下碱也都是青白石的须弥座,而昭西陵则只有中门的门垛下碱才有须弥座。

如今,我们去慈安陵和慈禧陵游览,根本看不到石五供的炉顶、瓶花和蜡烛及火焰是什么样子。因为这些嵌件都用名贵的紫砂石雕刻而成,是安插到上面的,已全被盗走了。我们只能通过这些宝贵的老照片才能看到原来石五供的真面目。

慈禧陵建成后,在慈禧入葬前,石五供上的五件器物(香炉一、花瓶二、蜡烛二)是不能摆到祭台上的。因为慈禧的棺椁入葬时,要在陵寝门到方城之间搭戗桥,戗桥是一座比较平缓的斜坡木桥,以便棺椁能抬到方城前的芦殿内。如果将五件器物摆到祭台上,就会超过戗桥的高度。所以五件器物要在慈禧入葬后才能摆放到祭台上。
在摆放之前,为了保存这五件器物,于是就在五供所在的院的东墙外盖了三间房子,专门存放石五供。同时,将地宫内的四件龙山石、两件自来石也存在其中。在档案《菩陀峪万年吉地工程备要》中也清楚地记载着建有“尊藏五供库”三间。

慈安陵和慈禧陵两陵并排,其砂山和水系是统一设计的。东、西、南三面人工培堆的砂山将两陵合围起来,上面栽满松树,郁郁葱葱,形成了一个环境优美的独立小区域、小环境。两陵之间没有砂山,只用一条马槽沟相隔。慈安陵西墙外至马槽沟边和慈禧陵东墙外至马槽沟边的地面,原设计方案是灰土海墁,第四次修改方案时,改用旧样城砖背底,上层用细澄浆城砖平墁,后来又改为完全用豆渣条石铺墁,从而使地面更加结实,并在每侧留树池二十个。这种做法在清陵中尚无二例。

慈安陵前面的马槽沟与慈禧陵前面的马槽沟相连,慈禧陵马槽沟的水向西流入慈安陵马槽沟。慈安陵的马槽沟又向西延伸,与定陵妃园寝马槽沟之水汇合,最后注入西大河。
陵寝的马槽沟并非常年流水,它只是起排洪泄洪的作用,每年绝大部分时间没水。在陵上当差的员役为了省事,经常把一些垃圾扔到马槽沟里,造成堆积,既影响排水,又有碍观瞻。鉴于这种情况,经奏准,马兰镇总兵官兼东陵总管内务府大臣庆锡于咸丰二年(1852年)将东陵所有河道和马槽沟进行一次疏通清理,从此河水畅通无阻。此后,每到秋末冬初都要清理疏通一次,并向皇帝奏报,成为定制。

按传统陵寝规制,只有皇帝陵和皇后陵才可以建神厨库,而且要建在陵前的左侧。因为慈安陵所在的普祥峪和慈禧陵所在的菩陀峪两地相连,面积较小,如果将慈安陵的神厨库建在陵的左侧,已经没有地方可建了。经奏准,将慈安陵的神厨库也建在了慈禧陵的左侧,位于慈禧陵神厨库之南。两陵神厨库建在一起,南北排列,这在清陵中是唯一的。